Fenomenología del Espiritu / G.W.F. Hegel

Por: Hegel G.W.F., Georg Wilhelm Friedrich Hegel [Autor]Colaborador(es): Roces, Wenceslao [Traducción] | Guerra, Ricardo [Colaboración]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Sección de Obras de Filosofía: México : Fondo de Cultura Económica, 1966Descripción: 483 páginas ; 21x14 cmsTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin mediación Tipo de portador: volumenISBN: 9681605845Tema(s): Verdad (Filosofía) | Teoría del conocimiento | Fenomenología | Conciencia (Filosofía) | EspirituClasificación CDD: 142.7
Contenidos:
A. Conciencia B. Autoconcienca C. Razón D. La religión E. El saber absoluto
Resumen: La tarea de conducir al individuó desde su punto de vista hasta el saber, había que tornarla en su sentido general, considerando en su formación cultural al individuo universal, al espíritu autoconsciente mismo. Si nos fijamos en la relación entre ambos, vemos que en el individuo universal se muestra cada momento en que adquiere su forma concreta y propia configuración. El individuo singular, en cambio, es el espíritu inacabado, una figura concreta, en cuyo total ser allí domina una determinabilidad, mostrándose las otras solamente en rasgos borrosos. En el espíritu, que ocupa un plano más elevado que otro la existencia concreta más baja desciende hasta convertirse en un momento insignificante; lo que antes era la cosa misma, no es más que un rastro; su figura aparece ahora velada y se convierte en una simple sombra difusa
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A. Conciencia B. Autoconcienca C. Razón D. La religión E. El saber absoluto

La tarea de conducir al individuó desde su punto de vista hasta el saber, había que tornarla en su sentido general, considerando en su formación cultural al individuo universal, al espíritu autoconsciente mismo. Si nos fijamos en la relación entre ambos, vemos que en el individuo universal se muestra cada momento en que adquiere su forma concreta y propia configuración. El individuo singular, en cambio, es el espíritu inacabado, una figura concreta, en cuyo total ser allí domina una determinabilidad, mostrándose las otras solamente en rasgos borrosos. En el espíritu, que ocupa un plano más elevado que otro la existencia concreta más baja desciende hasta convertirse en un momento insignificante; lo que antes era la cosa misma, no es más que un rastro; su figura aparece ahora velada y se convierte en una simple sombra difusa

Departamento De Filosofía

Titulo original: Phanomenologia des geistes

Español

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