Hijos de la libertad /

Colaborador(es): Rojas Bermúdez, Mariana [Traductor] | Beck, Ulrich, 1944- [Compilador ; ]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Sección de Obras de Sociología: Editor: México : Fondo de Cultura Económica, 2002Edición: Segunda ediciónDescripción: 357 páginas ; 23x15 cmsTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin mediación Tipo de portador: volumenISBN: 9681665287Tema(s): Postmodernidad | Modernidad | Cultura | Civilización moderna | Estructura social | Relaciones de pareja | Familia -- Moral -- Sociedad | Libertad | Ética -- SociedadClasificación CDD: 303.4 Resumen: ¿Somos una sociedad de Yoicos? Hay, sin duda, razones para creerlo si se pasa revista a las expresiones en boga de nuestro tiempo: falta de solidaridad, decadencia de valores, cultura del narcisismo, trampa del egoísmo, pensamiento reivindicativo, hedonismo son términos que resuenan en el espacio público. Franz Kamphaus, obispo católico de Limburgo, escribe al respecto. Cada movimiento en el campo infinito de la libertad va acompañado de crisis de relaciones, rupturas de lealtades, desgarramientos en la trama de la tradición. El hombre que quiere gozar por completo de su libertad, ¿goza, finalmente, de su propia vida?¿Parecen las sociedades modernas a causa de su automatización, del agotamiento de la solidaridad? Consunción de la solidaridad: tal es, asimismo, el diagnóstico del neospenglerismo. Al mismo tiempo, se trae a colación la imagen de la crisis ecológica. La sociedad moderna vive, como de los recursos naturales que ha consumido y destruido, de recursos morales que ella, igualmente, es incapaz de reponer. Por eso se descompone el trascendente biotipo de valores en el cual la comunidad, la solidaridad, la justicia y, en último término, también la democracia echan raíces. El escéptico de la democracia, Alexis de Tocqueville, escribe, en cambio, ya en el año 1848: "Luchar contra la libertad significa luchar contra el propio Dios". Qué puede haber querido decir con ello este viajero que transita entre el mundo de la época feudal y el mundo de la época democrática?.
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¿Somos una sociedad de Yoicos? Hay, sin duda, razones para creerlo si se pasa revista a las expresiones en boga de nuestro tiempo: falta de solidaridad, decadencia de valores, cultura del narcisismo, trampa del egoísmo, pensamiento reivindicativo, hedonismo son términos que resuenan en el espacio público. Franz Kamphaus, obispo católico de Limburgo, escribe al respecto. Cada movimiento en el campo infinito de la libertad va acompañado de crisis de relaciones, rupturas de lealtades, desgarramientos en la trama de la tradición. El hombre que quiere gozar por completo de su libertad, ¿goza, finalmente, de su propia vida?¿Parecen las sociedades modernas a causa de su automatización, del agotamiento de la solidaridad?
Consunción de la solidaridad: tal es, asimismo, el diagnóstico del neospenglerismo. Al mismo tiempo, se trae a colación la imagen de la crisis ecológica. La sociedad moderna vive, como de los recursos naturales que ha consumido y destruido, de recursos morales que ella, igualmente, es incapaz de reponer. Por eso se descompone el trascendente biotipo de valores en el cual la comunidad, la solidaridad, la justicia y, en último término, también la democracia echan raíces. El escéptico de la democracia, Alexis de Tocqueville, escribe, en cambio, ya en el año 1848: "Luchar contra la libertad significa luchar contra el propio Dios". Qué puede haber querido decir con ello este viajero que transita entre el mundo de la época feudal y el mundo de la época democrática?.

Departamento De Antropología Y Sociología

Título original: Kinder der freiheit

Español

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