Historia de la filosofía moderna / Francisco Romero

Por: Romero, Francisco, 1891-1962 [autor]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Breviarios: México : Fondo de cultura económica, 1959Descripción: 365 páginas ; 17x10 cmsTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin mediación Tipo de portador: volumenTema(s): Filosofía moderna | Filosofía -- HistoriaClasificación CDD: 190 Resumen: La filosofía moderna, según el uso más general de la designación, el pensamiento filosófico occidental que se desarrolla desde la disolución de la filosofía medieval hasta Kant (inclusive). Los movimientos filosóficos que aparecen después de Kant y llegan hasta nuestros días, suelen comprenderse en la expresión filosofía contemporánea, y dentro de ésta, se designa con el nombre de filosofía actual a los últimos acontecimientos filosóficos, aproximadamente desde los comienzos de nuestro siglo. A tales designaciones nos hemos de atener en este libro. La filosofía moderna sucede y en gran parte se opone a la medieval. El pensamiento filosófico de la edad media se hallaba supeditado a una concepción religiosa que dominaba imperiosamente todas las formas de la vida humana. Por otra parte, el régimen de la vida medieval llegó a ser rigurosamente unitario en Occidente, y todas las estructuras ideales y sociales encajaban jerárquicamente las unas en las otras, albergando al individuo en estrictos casilleros y limitando y aun suprimiendo su autonomía. Esta unificación medieval, que era unas veces primado de un motivo único y otras organización totalizadora, se manifestaba en lo social (gremios, estamentos, clases); en lo político(relaciones de vasallaje, Imperio, Papado); en la fe religiosa y en la filosofía, cada una en sí uniforme y además estrechamente ligadas las dos
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La filosofía moderna, según el uso más general de la designación, el pensamiento filosófico occidental que se desarrolla desde la disolución de la filosofía medieval hasta Kant (inclusive). Los movimientos filosóficos que aparecen después de Kant y llegan hasta nuestros días, suelen comprenderse en la expresión filosofía contemporánea, y dentro de ésta, se designa con el nombre de filosofía actual a los últimos acontecimientos filosóficos, aproximadamente desde los comienzos de nuestro siglo. A tales designaciones nos hemos de atener en este libro. La filosofía moderna sucede y en gran parte se opone a la medieval. El pensamiento filosófico de la edad media se hallaba supeditado a una concepción religiosa que dominaba imperiosamente todas las formas de la vida humana. Por otra parte, el régimen de la vida medieval llegó a ser rigurosamente unitario en Occidente, y todas las estructuras ideales y sociales encajaban jerárquicamente las unas en las otras, albergando al individuo en estrictos casilleros y limitando y aun suprimiendo su autonomía. Esta unificación medieval, que era unas veces primado de un motivo único y otras organización totalizadora, se manifestaba en lo social (gremios, estamentos, clases); en lo político(relaciones de vasallaje, Imperio, Papado); en la fe religiosa y en la filosofía, cada una en sí uniforme y además estrechamente ligadas las dos

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