La otredad cultural entre utopía y ciencia: un estudio sobre el origen, el desarrollo y la reorientación de la antropología Esteban, Krotz.

Por: Krotz, EstebanTipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series (Colección Antropología.)México: Fondo de Cultura Económica, 2002Descripción: 495 páginas. 20x13cmTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin mediación Tipo de portador: volumenISBN: 96859686Tema(s): ANTROPOLOGIA CULTURAL--SIGLO XX | ANTROPOLOGIA--HISTORIAClasificación CDD: 301
Contenidos:
Primera parte. La esencia y la crisis de la etnoantropología.
Segunda parte. La otredad utópica.
Tercera parte. La otredad de las ciencias antropológicas.
Cuarta parte: Antropología y utopía: dimensiones de lo nuevo.
Resumen: Para Esteban Krotz la historia de los encuentros de Europa con otras culturas se concreta a dos cuestiones claves de la antropología: a) La utopía, pero no como simple lucubración, sino como resultado del análisis social que demuestra que en el corazón de aquélla yace una determinada categoría de otredad; b) la conversión en ciencia de la antropología y su desarrollo a comienzos de la Edad moderna con la aparición de su primer paradigma: el evolucionismo antropológico, que califica a la utopía de falso conocimiento, convirtiéndose a mediados del siglo xix en plataforma de una disciplina hegemónica. Desde entonces la utopía --saber que cuestiona los valores espirituales de Occidente-- y la antropología son líneas divergentes.
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Incluye índice.

l. Las dimensiones de la crisis de los fundamentos de la antropología.
ll. La otredad, el asombro y la pregunta antropológica. Primera parte. La esencia y la crisis de la etnoantropología.

lll. Otras épocas, otros mundos: símbolos utópicos de la cultura popular de la Baja Edad Media.
lV. Otros pueblos en islas ajenas: novelas utópicas al comienzo de la modernidad.
V. La utopía: dimensiones de un conocimiento de la otredad. Segunda parte. La otredad utópica.

Vl. América como obertura: El inicio de un modelo de contacto cultural y de conocimiento antropológico.
Vll. La antropología se convierte en ciencia: el estudio de los primitivos.
Vlll. La antropología se convierte en ciencia: el estudio de la evolución. Tercera parte. La otredad de las ciencias antropológicas.

lX.Las transformaciones de la utopía y la antropología del siglo XX.
X. El perfil de una nueva pregunta antropológica. Cuarta parte: Antropología y utopía: dimensiones de lo nuevo.

Para Esteban Krotz la historia de los encuentros de Europa con otras culturas se concreta a dos cuestiones claves de la antropología: a) La utopía, pero no como simple lucubración, sino como resultado del análisis social que demuestra que en el corazón de aquélla yace una determinada categoría de otredad; b) la conversión en ciencia de la antropología y su desarrollo a comienzos de la Edad moderna con la aparición de su primer paradigma: el evolucionismo antropológico, que califica a la utopía de falso conocimiento, convirtiéndose a mediados del siglo xix en plataforma de una disciplina hegemónica. Desde entonces la utopía --saber que cuestiona los valores espirituales de Occidente-- y la antropología son líneas divergentes.

Departamento De Antropología Y Sociología

Título original: Kulturelle Andersheit, zwischen Utopie und Wissenchaft: ein Beitrag zu Genese, Entwicklung und Neurientierung der Anhtropologie.

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