La emergencia indígena en América Latina / José Bengoa

Por: Bengoa, José [autor]Colaborador(es): López Baena, Sonia [Cuidado de la edición ] | Rojas Líbano, Macarena [Diseño de portada ] | Moreno Salas, Fabrizio [Fotografía de la portada] | Barrios A., Gloria [Diagramación ]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Sección de Obras de Sociología: Santiago de Chile : Fondo de Cultura Económica, 2016Edición: Tercera ediciónDescripción: 258 páginas ; 23x17 cmsTipo de contenido: texto Tipo de medio: sin mediación Tipo de portador: volumenISBN: 9789562891387Tema(s): Política y gobierno | Indígenas en América Latina -- Historia | Derechos de los indígenas -- América Latina | Indígenas de América Latina -- Condiciones sociales | Indígenas de América Latina -- Condiciones económicasClasificación CDD: 323.119 8
Contenidos:
Primera parte: La emergencia indígena - Capítulo 1: Diversos proceso explicativos de la emergencia indígena - Capítulo 2: La nueva realidad indígena Latinoamericana - Capítulo 3: Trayectoria de la emergencia indígena - Capítulo 4: Algunas características de la emergencia indígena - Segunda parte: El silencio del indio - Capítulo 1: Del colonialismo al gamonalismo - Capítulo 2: El indigenismo - Tercera parte: Autonomía y derechos - Capítulo 1: De la segregación a la autonomía - Capítulo 2: Pactos y tratados
Resumen: Los indígenas existen en América Latina y tienen derechos. Más bien, los van adquiriendo o conquistando, poco a poco. Asistimos hoy a una suerte de Conquista al revés. Sorprende a muchos. Los empresarios se preocupan, ya que un conflicto con indígenas les puede perjudicar su "imagen corporativa". Los políticos temen enfrentarlo, dicen que es un asunto complejo y difícil de resolver. Las sociedades criollas creen, o quieren creer, que es un tema que la historia ya ha dejado atrás. El ser indígena también es una construcción social. Es un conjunto de procesos de comunicación que ha ido creando una imagen, un concepto, una clasificación. También fronteras, un discurso inventado o no, es un discurso eficaz. Convoca a los indígenas de los campos, de las comunidades aisladas y a quienes viven en ciudades. Interpela a jóvenes no indígenas que buscan un sentido a sus vidas y a las sociedades en las que ha tocado vivir. Obliga a grandes masas a abrir los ojos y poner atención. Adhieren miles y millones con simpatía hacia sus planteamientos. Pareciera tener la razón. Los indígenas se han transformado en una suerte de espejo de la sociedad latinoamericana, donde esta se ve deformada. Por lo tanto este libro tiene por objeto poner de relieve el fenómeno indígena en América Latina. El ser indígena también es una condición social.
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Colección General 323.119 8 B466 2016 Disponible 137927
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Primera parte: La emergencia indígena - Capítulo 1: Diversos proceso explicativos de la emergencia indígena - Capítulo 2: La nueva realidad indígena Latinoamericana - Capítulo 3: Trayectoria de la emergencia indígena - Capítulo 4: Algunas características de la emergencia indígena - Segunda parte: El silencio del indio - Capítulo 1: Del colonialismo al gamonalismo - Capítulo 2: El indigenismo - Tercera parte: Autonomía y derechos - Capítulo 1: De la segregación a la autonomía - Capítulo 2: Pactos y tratados

Los indígenas existen en América Latina y tienen derechos. Más bien, los van adquiriendo o conquistando, poco a poco. Asistimos hoy a una suerte de Conquista al revés.
Sorprende a muchos. Los empresarios se preocupan, ya que un conflicto con indígenas les puede perjudicar su "imagen corporativa". Los políticos temen enfrentarlo, dicen que es un asunto complejo y difícil de resolver. Las sociedades criollas creen, o quieren creer, que es un tema que la historia ya ha dejado atrás.
El ser indígena también es una construcción social. Es un conjunto de procesos de comunicación que ha ido creando una imagen, un concepto, una clasificación. También fronteras, un discurso inventado o no, es un discurso eficaz. Convoca a los indígenas de los campos, de las comunidades aisladas y a quienes viven en ciudades. Interpela a jóvenes no indígenas que buscan un sentido a sus vidas y a las sociedades en las que ha tocado vivir. Obliga a grandes masas a abrir los ojos y poner atención. Adhieren miles y millones con simpatía hacia sus planteamientos. Pareciera tener la razón.
Los indígenas se han transformado en una suerte de espejo de la sociedad latinoamericana, donde esta se ve deformada.
Por lo tanto este libro tiene por objeto poner de relieve el fenómeno indígena en América Latina.
El ser indígena también es una condición social.

Departamento De Antropología Y Sociología

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